張著權：土家剪紙——“囍”文化魅力四射

“囍”文化博大精深，“思南之喜，喜動中國”。張著權戴著老花鏡，正在四周掛著各種剪紙框的工作間忙著刻紙，刻刀一刀一個準，快速而剛韌。

鄂西土家族文學的新收獲

現在，白公先生的這部《女兒會》就通過薛家幾代女兒為爭取愛情自由、婚姻幸福而斗爭的故事，為鄂西文學增添了新的異彩。在我看來，尤其是對于前兩代土家女兒富有濃郁傳奇色彩的故事描述，更有民俗風情畫的特別看頭。

《肆愛》呼嘯而過的青春故事

正因為沒有值得效仿的人生，所以不必在意他人的臉色，也不必樹立什么貌似崇高的理想，失落了也不會不知所以，任青春呼嘯而過，卻能一如既往。《肆愛》，就是這樣一本驚才艷艷、肆無忌憚的小說。

火坑里的紅月亮

拜年，拜年，粑粑上前。在一年結束和另一年開始的時候，打糍粑象征著年成豐盈，合家團圓，喜氣洋洋。

發自肺腑的縷縷簫笛

　《梔子花兒開》是一系列的湘西風情畫，通過許多小人物的命運傳達作者的悲憫情懷。通過她的描述，把她心靈的震顫傳達到讀者的心尖，使其產生心靈的共振。

魅力湘西

石門土家族民間流行歌謠《十月望郎》

土家磨漆畫

《大湘西系列作品集》四卷由中國書籍出版社結集出版

客觀評價少數民族歷史人物，并用散文筆調創作游記美文，把武陵地區自然風光、歷史文化、民族風情描繪得惟妙惟肖。

湘西州加大非物質文化遺產保護力度

完善四級名錄項目代表性傳承人認定體系及保護機制，建立非物質文化遺產專題博物館和傳習所等方式，對傳統技藝等文化遺產項目加以保護與扶持。

瀘溪辰河高腔：漸行漸遠漸無聲

峒頭寨村距離瀘溪縣城20多公里，是典型苗族聚居區，全村1238人。70歲的老支書符安富告訴我們，早在上個世紀80年代初，本村就有一支辰河高腔鄉村劇團，直到1998年一場大火，燒光了演出道具才解散，直到去年6月才重新組建。

《西嵐卡普》演繹土家織錦的傳說

《西嵐卡普》改編自土家族的民間傳說，是一個凄美堪比“梁祝”的愛情悲劇。土家族姑娘西嵐織得一手漂亮的織錦，凡能見到的山花她都會織，唯獨沒織過只在山中夜間開放的白果花。

廣東省藝術節大型舞劇《西嵐卡普》展現土家族文化精髓

全劇從音樂、舞蹈的素材，到舞美、服裝的元素，也都是來源于地地道道的土家族生活和文化。

土家壞壞哥羅福東春節回家記（一）

今年收了2000斤包谷，30幾挑谷子，打谷子那能，喂了兩同肥豬，還有個母豬，明年2月間就要下崽了，不愁肥料錢和細娃讀書滴學費，山林頭嘛，平時都有他嘎公一哈去看哈

土家壞壞哥羅福東春節回家記（二）

羅福東細娃大聲喊道。本來這兩樣東西羅福東都不雄，既然親娘這樣問，他曉得親娘是各沒打算煮飯，可又不好朗該說得，就面無表情的回答說：“那親娘就煮綠豆粉咯，也撇脫些。

《二嘎公走人戶》土家生活搞笑小說（一）

“莫鬧莫鬧撒，還有捆丫丫捆起了就回來，”秦家幺表公在對門搬包谷過路搭了句非白，氣得二嘎婆雙腳跳，指手抹腳地決秦家幺表公背時傷。

二嘎公走人戶（二）

那天二嘎婆背了幾斤干海椒，還有幾十個雞蛋去活龍坪敢場，都還是悄悄等二嘎公割草去噠才裝在背篼頭滴，否則二嘎公是不準拿去賣滴。

二嘎公走人戶（三）

二嘎公走人戶（四）

二嘎公只好把昨天帶回來的粑粑撿了幾個搞個鹽口袋裝起放在大荷包頭，給周武二細娃帶去，但心里還是舍不得，可謂是忍痛割愛啊！

二嘎公走人戶（五）