作者：黃鳳平  信息來源：中國檔案學(xué)術(shù)網(wǎng)
                    ——云南多元民族檔案工作的行與思


    個人記憶，保存著一個人在特定社會中的人生經(jīng)歷；民族記憶，記錄著一個民族在歷史長河中的變遷；國家記憶，則銘刻著一個時代、一個社會對數(shù)千年過往的感懷與傳承！檔案記錄決定、行為和記憶，是人類社會思想、發(fā)現(xiàn)和成就的演變記錄，“檔案在文化記憶、個人記憶和基因記憶的遺忘、構(gòu)建、重構(gòu)和恢復(fù)中具有重要的社會功能，是尋找遺忘記憶和發(fā)現(xiàn)過去記憶事實真相的重要載體，是知識的存儲器，是知識咨詢和轉(zhuǎn)換的 媒介，是保護過去、記錄現(xiàn)在和聯(lián)系未來的橋梁”，這已成為世界檔案界的普遍共識。

    文化是民族的重要特征，是民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是每個民族存在的根基。作為民族文化最重要的表現(xiàn)形式，民族記憶既是民族的歷史文化之根，也是民族繁榮發(fā)展的騰飛之翼。中國是多民族、多元文化的國度，不論民族人口的多少，每個民族的記憶都是國家記憶不可或缺的重要組成部分，都是中華民族的共有精神財富，它們看似微不足道，卻始終在這個逐漸趨同的全球化時代里閃爍著絢麗的光芒，并以自己的方式維系著中華民族的過去、現(xiàn)在與未來，不斷增強著中華文化的生命力和創(chuàng)造力，不斷豐富和發(fā)展著中華文化的內(nèi)涵，不斷提高著中華民族的文化認(rèn)同感和向心力，共同構(gòu)成了中華文化多樣性統(tǒng)一的根本特征。

    少數(shù)民族記憶既有文字、圖像、聲音等以物質(zhì)形態(tài)存在的檔案，更有少數(shù)民族在長期的社會歷史實踐活動中產(chǎn)生形成的，為巫師、畢摩、頭人、東巴、和尚、長老、工匠、醫(yī)師和民間藝人等所掌握和傳承下來的以非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口述歷史和語言文化、原始宗教、祭祀文化、社會習(xí)俗、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、民族醫(yī)藥、民族禮儀、文學(xué)藝術(shù)、民間傳說、民族工藝等多種類型。可以說是，內(nèi)容豐富，種類繁多，絢爛多彩，爭奇斗艷。

   1 搶救和保護云南多元少數(shù)民族記憶是刻不容緩的歷史任務(wù)

    云南有25個世居少數(shù)民族，其中阿昌、布朗、拉祜、獨龍等15個民族為云南所獨有， 16個少數(shù)民族為跨境居住民族，是中國少數(shù)民族種類最多、特有民族最多、跨境民族最多、人口較少民族最多的邊疆省份，是我國多民族統(tǒng)一國家的縮影。在長期的歷史發(fā)展過程中，云南各少數(shù)民族與其他民族特別是漢民族相互影響、相互交融，創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩、以多種原始形態(tài)流傳的多元民族文化，成為盛開在中華文化百花園中的奇葩和璀璨的民族記憶瑰寶。

    改革開放以來，云南省高度重視民族檔案搶救保護工作， 2000年和2005年，云南省分別頒布實施了《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護條例》和《云南省納西族東巴文化保護條例》，從立法保護的高度對云南包括少數(shù)民族檔案在內(nèi)的民族文化遺產(chǎn)進行搶救和保護，在民族檔案立法保護方面走在了全國前列；制定了《云南民族文化大省建設(shè)綱要》、《關(guān)于加強公益性文化事業(yè)建設(shè)的若干意見》等一系列政策，實施了建設(shè)民族文化強省戰(zhàn)略，在全國率先開展了命名民間藝人工作，率先完成了對民族民間傳統(tǒng)文化全面、系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的普查，建立了省、州、縣三級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，形成了民族文化建設(shè)全面推進的良好態(tài)勢，在全國產(chǎn)生了廣泛影響。同時，云南省檔案局積極著手開展搶救保護少數(shù)民族檔案的基礎(chǔ)性工作，于1984年與民族工作和文化等部門聯(lián)合開展了全省少數(shù)民族檔案調(diào)查工作，并積極組織研究和探討構(gòu)建少數(shù)民族檔案學(xué)學(xué)科的重大問題。目前，云南檔案工作者依據(jù)檔案學(xué)的理論、原則，結(jié)合少數(shù)民族檔案及其工作的特性，首次系統(tǒng)、全面地對少數(shù)民族檔案工作進行了規(guī)劃和研究，明確了少數(shù)民族檔案學(xué)的學(xué)科體系，確立了研究少數(shù)民族檔案學(xué)的方法論體系，初步構(gòu)建了我國少數(shù)民族檔案學(xué)的基本框架。

    但是，由于云南的少數(shù)民族文字絕大多數(shù)只為土司、畢摩、東巴、和尚、長老、工匠和民間藝人等少數(shù)人掌握，有些少小民族更是只有語言沒有文字，民族的歷史、文化、生活及宗教信仰等民族記憶，長期以來都依靠口耳相傳世世代代流傳下來，加上云南山高谷深且經(jīng)濟欠發(fā)達，導(dǎo)致目前民族檔案搶救保護工作仍處于低水平的起步階段。隨著現(xiàn)代化進程與民族融合加快，以及一些歷史見證者相繼去世，加速了少數(shù)民族歷史文化遺產(chǎn)的失傳，民族文化面臨著多樣性受損甚至“歷史性斷代”的危險，云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，亟待搶救和保護。主要表現(xiàn)在：

    一是管理較為分散。少數(shù)民族檔案種類繁多，涉及面廣泛，管理機構(gòu)眾多且分散，加之，少數(shù)民族一直以來都沒有納入檔案部門的接收征集范圍，致使少數(shù)民族檔案的管理和保管較為分散。以彝文、傣文、東巴文古籍為例，這些少數(shù)民族文字古籍除散存于云南各少數(shù)民族地區(qū), 北京、天津、廣州等市及臺灣地區(qū)，美國、法國、英國、越南和緬甸等國均有保存, 收藏機構(gòu)主要有圖書館、博物館、檔案館和研究所，此外各級民委、高等院校、寺廟、文化館、群藝館、史志辦等亦有保存。這既不利于少數(shù)民族檔案的集中統(tǒng)一科學(xué)管理，也不利于有效維護少數(shù)民族檔案的有機聯(lián)系及完整性和系統(tǒng)性，更難以實現(xiàn)少數(shù)民族檔案的集中利用和深度研究開發(fā)。

    二是主要散存民間。據(jù)初步調(diào)查，云南尚有大量珍貴少數(shù)民族檔案散存民間，僅云南楚雄、玉溪、紅河、昭通等彝族地區(qū)散存民間的古彝文檔案就有近6000冊。這些散存民間的少數(shù)民族紙質(zhì)檔案，大多年代久遠，保管條件惡劣，發(fā)霉、受潮、粘連、蟲蛀、破碎現(xiàn)象普遍存在。且保存至今的各種檔案仍然存在損毀現(xiàn)象，如新平縣平甸鄉(xiāng)一位畢摩存有60多部古彝文檔案文獻，在其去世時卻被全部燒毀隨葬。

    三是自然消亡加劇。據(jù)統(tǒng)計，土司、畢摩、東巴、和尚、長老、工匠和民間藝人等云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的傳承者，現(xiàn)在僅有500多人，而且其中部分藝人年事已高，隨著歲月流逝，在世者將越來越少，民族文化傳承將面臨失傳，有些甚至?xí)霈F(xiàn)“歷史性斷代”。1983年麗江地區(qū)還有60位東巴，而今，這些老東巴都已去世，也帶走了豐富的納西族歷史文化，使大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無法傳承，留存至今的民族古籍成為無人能懂的“天書”。更為嚴(yán)峻的是許多無文字民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在快速消失，如云南元陽一位哈尼族民間藝人能誦唱數(shù)萬行的古歌，但這些古歌隨著他的辭世而徹底消失。

    2 維護民族文化多樣性，全面推進云南多元民族記憶搶救保護工作

    近年來，隨著國家檔案工作“三個體系”建設(shè)的實施，云南將民族檔案搶救保護及民族文化傳承列為民生檔案工作重點，納入各級檔案部門議事日程。

    2.1 制定目標(biāo)，為民族文化傳承規(guī)劃藍圖

    在深入調(diào)研并全面掌握云南少數(shù)民族文化發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，云南省檔案局形成了建立覆蓋人民群眾的具有云南民族特色的檔案資源體系的工作思路，要求省檔案館每年收集、征集特色檔案資源數(shù)量要占全年新進館檔案數(shù)量的10%以上；州市級館要占20%以上；縣級館要占30%以上；并本著優(yōu)先搶救保護云南無文字少數(shù)民族檔案、優(yōu)先搶救保護云南特有少數(shù)民族檔案、優(yōu)先搶救保護人口較少少數(shù)民族檔案的原則，結(jié)合物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護，突出檔案記錄歷史發(fā)展軌跡的特點，注重資料的原始性、真實性，通過檔案收集征集、影像記錄、翻譯文獻、個人訪談等方式，全面采集分散社會和民間的反映各少數(shù)民族發(fā)展歷史、經(jīng)濟社會、文化生活、宗教信仰、民族習(xí)俗等情況的檔案資料，通過持之不懈的努力，云南省將逐步建立以云南15個獨有少數(shù)民族為重點，涵蓋云南25個少數(shù)民族，既反映各民族團結(jié)發(fā)展進步，又反映各民族文化傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)民族性、時代性、群眾性、文化性和富有云南特色的少數(shù)民族檔案資源體系，促進民族文化的搶救保護和繁榮，努力實踐“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，積極為云南的經(jīng)濟社會發(fā)展、民族團結(jié)和邊疆安寧服務(wù)。

    2.2 培育意識，為民族文化傳承奠定基礎(chǔ)

    任何科學(xué)目標(biāo)的制定，都不可能憑空而來，需要此前勇敢探索和扎實工作才能做到。云南省檔案局敢于制定民族檔案搶救與保護的目標(biāo)并納入“十二五”規(guī)劃，得益于多年來社會檔案意識的培育與提高，為民族文化傳承奠定了良好的社會基礎(chǔ)。社會檔案意識是公眾對檔案及檔案工作的認(rèn)知和認(rèn)可。隨著民生檔案工作全面實施，全民檔案意識成為影響檔案作用發(fā)揮和檔案事業(yè)發(fā)展不容忽視的重要因素。云南省各級檔案部門通過強素質(zhì)、促宣傳，以家庭建檔工作為抓手，不斷提高社會檔案意識。

    一是多措并舉，強化檔案宣傳工作。加強檔案宣傳工作是提高全民檔案意識的有效手段。首先，各級檔案部門將《檔案法》、《云南省檔案條例》等檔案法律法規(guī)的宣傳納入當(dāng)?shù)攸h委政府的普法計劃，各地在國家“四五”、“五五”普法期間，利用展板、宣傳單、檔案讀物，以及文藝表演等形式向市民宣傳檔案法律法規(guī)，宣傳利用檔案產(chǎn)生的社會效益、經(jīng)濟效益，宣傳檔案中的民族精神。其次，充分利用《中國檔案報》、《中國檔案》、《云南檔案》及云南檔案信息網(wǎng)站等各種新聞媒介，及時宣傳報道國家檔案及檔案工作的方針政策、重大事件、重要工作，做到經(jīng)常性的報刊有文、廣播有聲、電視有影、網(wǎng)站有稿。第三，各級檔案部門領(lǐng)導(dǎo)及廣大檔案工作者，利用向當(dāng)?shù)攸h委、政府匯報工作、對各單位進行業(yè)務(wù)指導(dǎo)、普法宣傳等各種形式，積極主動地向社會各階層、各行業(yè)介紹檔案和檔案工作，向社會傳遞檔案信息，提高人們對檔案和檔案工作的認(rèn)知水平，積極營造全民知檔、用檔、建檔、護檔的社會氛圍。第四，加強各級檔案網(wǎng)站建設(shè)，優(yōu)化網(wǎng)站設(shè)計，及時更新內(nèi)容，使檔案網(wǎng)站成為人們高效、快捷地了解檔案知識、查閱檔案信息以及學(xué)習(xí)交流的場所，拓寬檔案宣傳渠道，提高檔案宣傳工作效率。

    二是強化培訓(xùn)，努力提高檔案干部隊伍素質(zhì)。檔案干部的專業(yè)素質(zhì)和檔案意識是檔案工作開展的基礎(chǔ)。近年來，各級檔案部門積極搭建培訓(xùn)教育平臺，以崗位資格培訓(xùn)為基礎(chǔ)、以繼續(xù)教育為重點、以專題培訓(xùn)為補充，加強對全省檔案干部的培訓(xùn)力度，不斷提高檔案人員的專業(yè)素質(zhì)和檔案意識。“十一五”期間，云南省檔案局共舉辦各種培訓(xùn)65期，培訓(xùn)人員近1.1萬人；與省委黨校合辦檔案專業(yè)函授大專、本科學(xué)歷班；2009年與上海市檔案局在上海共同舉辦“云南省檔案局（館）長培訓(xùn)班”，系首次采用合辦方式在省外舉辦培訓(xùn)，效果明顯。同時，各級檔案部門積極組織干部職工赴國外、省外學(xué)習(xí)考察，為干部職工創(chuàng)造與其他部門和先進地區(qū)檔案部門交流的機會，增長見識、轉(zhuǎn)變觀念，增強做好檔案工作的自豪感和責(zé)任感。

    三是家庭建檔，筑牢多元民族檔案基石。家庭檔案可以反映時代特征和歷史發(fā)展軌跡，是國家檔案資源的必要補充和豐富。倡導(dǎo)家庭建檔，可極大地提高公民檔案意識，在一定意義上為全社會儲備豐富的檔案信息資源。通過家庭建檔，可使散存民間的民族檔案得到有效保護和搶救，并通過家庭檔案目錄，全面了解和掌握相關(guān)狀況，便于今后建立征集工作網(wǎng)絡(luò)，以鼓勵捐贈、有償征集等方法，逐步把散存民間的民族檔案納入國家檔案資源管理范圍。“十一五”期間，云南省共有310737戶家庭建立了家庭檔案，極大增強了社會檔案意識，全面提升了檔案基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作整體水平。

    2.3 科學(xué)實施，做好民族文化傳承的守護者

    一是借助外國智力資源，培養(yǎng)搶救保護少數(shù)民族檔案人才。云南省檔案局充分利用新加坡國家檔案館與云南省檔案局口述歷史合作項目，借助外國智力資源，成功承辦了中國新加坡兩國聯(lián)合搶救保護云南少數(shù)民族口述歷史培訓(xùn)班，并即將組織部分業(yè)務(wù)骨干赴新加坡接受口述歷史強化培訓(xùn)與實習(xí)，學(xué)習(xí)口述歷史采集方面的專業(yè)知識和技能，分享新加坡在保存少數(shù)族群和民間歌謠方面的經(jīng)驗，培養(yǎng)一批開展口述歷史工作的人才。并通過對民族文化研究者、文化傳承者、民間能工巧匠和古稀老人的訪談，采集口述歷史，真實記錄無文字少數(shù)民族口耳相傳的歷史文化，全面記錄未用或無法用民族文字記載的瀕臨失傳的民族文化，補充、豐富少數(shù)民族檔案，多角度、多層次反映云南璀璨的少數(shù)民族文化。

    二是上下合力，全省統(tǒng)一實施搶救保護少數(shù)民族檔案計劃。2010年，云南省檔案局聯(lián)合保山、西雙版納、臨滄、德宏、普洱等州市，統(tǒng)一部署，分工負(fù)責(zé)，啟動搶救保護阿昌族、布朗族兩個特有少數(shù)民族檔案試點工作，全面采集分散于社會和民間的反映阿昌族、布朗族發(fā)展歷史等情況的檔案資料，并通過對這兩個民族的文化研究者、文化傳承人、民間能工巧匠的訪談，記錄與這兩個民族相關(guān)的語言文化、原始宗教、祭祀文化、生產(chǎn)方式、技術(shù)技藝、社會習(xí)俗、節(jié)慶風(fēng)俗、社會組織、文學(xué)藝術(shù)、民間傳說、天文歷法、民族醫(yī)藥、衣著服飾、建筑風(fēng)格、飲食文化、交通工具、民族工藝等方面的口述歷史檔案。目前，各參與單位已完成口述歷史個人訪談8人，建立名人檔案18人，采集錄音680分鐘，錄像150分鐘，照片5200多張，文字資料230多份，服飾、樂器等實物33件，音像資料110盤，書籍38冊。這些口述歷史和各種載體的民族檔案，對于建立富有云南特色的少數(shù)民族檔案資源體系，探索中國少數(shù)民族口述歷史檔案搶救保護的方法和途徑，培養(yǎng)搶救保護少數(shù)民族檔案人才，具有積極的作用和重要的意義，試點工作取得階段性成果。這一工作在全國檔案工作座談會上得到了中共中央辦公廳主任令計劃的高度評價，認(rèn)為非常及時，非常必要。

    三是突出特色，做好少數(shù)民族特色產(chǎn)業(yè)建檔試點工作。民族文化是云南最重要的文化特征，茶文化是云南人民群眾最為普遍的文化形式，也是各民族地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)。云南省檔案局與省茶葉協(xié)會合作，聯(lián)合西雙版納州檔案局開展古茶樹資源調(diào)查和建檔試點工作，通過古茶樹資源的普查建檔、檔案查閱補齊，征集實物、音像和照片，建立古茶樹分布圖表和登記冊等專題檔案，全面記錄西雙版納古茶樹資源現(xiàn)狀，積極探索對古茶樹群落和有代表性的古茶樹實行長效的檔案化管理模式，積極為古茶樹保護和開發(fā)利用服務(wù)。普洱市檔案局與有關(guān)部門密切配合，采取規(guī)范鮮葉采摘和原料加工程序、嚴(yán)格進館收藏標(biāo)準(zhǔn)、開展征集樣品理化分析、建立不同載體的普洱茶文化檔案和鑒別樣品等措施，先后兩次在全市10個縣區(qū)開展普洱八大茶區(qū)26座古茶山不同茶葉品種及類型的普洱茶實物檔案征集。目前，已征集普洱茶實物檔案33個396公斤（132件、924餅），供品鑒的干茶樣品33個66公斤；建立照片檔案4冊269張，光盤2盤，為保護民族特色產(chǎn)業(yè)，傳承民族文化發(fā)揮了積極作用。

    四是多方合作，抓好搶救保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是人類社會無形的資產(chǎn)和財富，承載著人類文化的寶貴記憶，具有地方特色性、內(nèi)容豐富性、載體多樣性和保管分散性等特征。云南省檔案館與省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理部門就接收保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案達成初步共識，首先對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的種類、數(shù)量、保管機構(gòu)等情況進行了摸底調(diào)研，并加大溝通協(xié)調(diào)力度，積極開展建檔指導(dǎo)，力爭將珍貴少數(shù)民族檔案遺產(chǎn)集中到檔案部門進行保管；其次與文化、文物主管機構(gòu)聯(lián)合開展國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案接收征集工作，力爭將第一手資料征集進館。昆明市積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案齊全建檔、分級管理、規(guī)范整理、科學(xué)整合的工作方法，依照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄制定檔案分類表，確保檔案的科學(xué)、有序、規(guī)范和安全管理。目前，昆明市已征集一批反映民族民間舞蹈、民間音樂曲藝等聲像圖片檔案資料，并保存了800余卷非物質(zhì)文化檔案的全文信息數(shù)據(jù)。

    通過上述科學(xué)舉措，云南少數(shù)民族檔案資源在原有基礎(chǔ)上正日益豐富，云南省檔案館已保存了漢、彝、傣、藏、白、納西、拉祜、基諾、哈尼、傈僳、瑤等民族的各種載體檔案572個全宗，105萬余卷（冊），加上近兩年收集、采集的少數(shù)民族口述歷史及相關(guān)檔案，云南已擁有一個巨大的民族檔案寶庫。貝葉經(jīng)、棉紙經(jīng)、東巴經(jīng)等一大批極具保存價值、富有民族特色的檔案資料得到及時有效地?fù)尵扰c保護，其中東巴文檔案已被列入“世界記憶工程”，彝文檔案已被列入國家檔案文獻名錄（第三批）。云南少數(shù)民族檔案搶救保護工作取得豐碩成果，覆蓋人民群眾的具有云南民族特色的檔案資源體系已初步成形。

    3 傳承多元民族文化，努力推進云南民族文化繁榮進步和創(chuàng)新發(fā)展

    當(dāng)前，云南省130個縣級綜合檔案館建設(shè)全部納入國家中西部地區(qū)縣級綜合檔案館建設(shè)規(guī)劃，這些民族地區(qū)檔案館檔案安全管理條件的改善以及抗災(zāi)能力的提高，為更好地挖掘、搶救、保護、整理和開發(fā)少數(shù)民族檔案奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時隨著社會檔案意識的提高和搶救保護少數(shù)民族文化氛圍的逐步形成，云南民族檔案搶救保護工作漸入佳境，步入了良性發(fā)展軌道。但目前云南民族檔案工作在政策法規(guī)、機構(gòu)、經(jīng)費、人才、基礎(chǔ)設(shè)施等方面依然存在制約因素，加之民族文化多樣性、民族文字復(fù)雜性等加大了工作難度，因此，云南民族檔案搶救保護工作依然任重道遠。

    3.1 加快制定搶救保護民族檔案的長效機制

    云南各少數(shù)民族居住地較分散，文化發(fā)展程度高低不一，各民族間的語言、文字差異性大，各不相容。一些原生態(tài)文化，大多散存于邊遠山寨，民族檔案收集及口述歷史采集非常不容易，非一朝一夕能夠完成。云南省檔案局要進一步與民族工作、文化和民政等相關(guān)部門緊密協(xié)作，制定和完善民族檔案搶救保護的政策、規(guī)范；要將少數(shù)民族檔案的管理納入檔案行政管理部門的工作范圍，暢通收集渠道；要聯(lián)合云南大學(xué)等云南少數(shù)民族研究機構(gòu)，合作開展民族檔案搶救保護工作的理論研究，制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范，使各項工作有章可循，有據(jù)可依，形成上下聯(lián)動、左右協(xié)作的多元民族檔案管理長效機制。

    3.2 加強少數(shù)民族檔案工作人才培養(yǎng)

    云南有23種少數(shù)民族文字，目前使用的有21種，其中印度巴利系統(tǒng)的傣文5種、納西文4種、傈僳文3種、彝文2種、景頗文2種等，這些民族或多或少留下了用本民族文字書寫的檔案。要搶救保護這些檔案，就需要懂少數(shù)民族語言文字的專門人才。我們一方面要培養(yǎng)從事少數(shù)民族檔案管理的綜合人才，另一方面還要培養(yǎng)研究少數(shù)民族檔案，熟知少數(shù)民族語言文字、歷史、風(fēng)俗的專門人才，努力建立一支懂檔案，又懂歷史、民俗、民族文化的高素質(zhì)人才隊伍，為云南民族檔案資源建設(shè)提供堅實的人才支撐。

    3.3 穩(wěn)步建立少數(shù)民族檔案資源數(shù)據(jù)庫

    當(dāng)前，云南省檔案局正在實施數(shù)字檔案館建設(shè)，擬投入近億元資金，以檔案信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為基礎(chǔ)，以檔案信息資源建設(shè)為核心，以實現(xiàn)檔案資源社會共享為目標(biāo)，建成全面覆蓋館藏，擁有1400萬條目錄和1億4000萬頁原文檔案數(shù)據(jù)的檔案信息資源數(shù)據(jù)庫，并已取得階段性成果；各州市、縣數(shù)字檔案館建設(shè)也正在積極推進數(shù)字檔案館建設(shè)，部分地區(qū)已成功搭建了覆蓋館藏檔案的目錄數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)館藏檔案的計算機檢索查詢和部分檔案目錄的網(wǎng)上查詢；許多行業(yè)和部門也根據(jù)自身需要紛紛搭建檔案數(shù)據(jù)庫，以實現(xiàn)檔案數(shù)據(jù)的交換和共享，為建立全省少數(shù)民族檔案資源數(shù)據(jù)庫和云南各少數(shù)民族檔案資源專題數(shù)據(jù)庫提供了可靠保障。同時，云南將在阿昌族、布朗族、獨龍族、基諾族4個少小民族口述歷史檔案搶救保護工作試點成功的基礎(chǔ)上，以口述歷史采集為抓手，逐步開展對云南15個特有少數(shù)民族歷史檔案的收集、征集工作，同時開展各民族語言文字、服飾、風(fēng)俗、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的搶救與保護，最終建立覆蓋全省26個民族、具有云南特色的民族檔案數(shù)據(jù)庫，以促進民族文化多樣性的保持與維護，推動各民族傳統(tǒng)文化的相互交流與和諧共存，為促進各民族的團結(jié)進步與繁榮發(fā)展、維護邊疆穩(wěn)定做出貢獻。

    3.4 加大少數(shù)民族檔案資源開發(fā)利用力度

    檔案工作的任務(wù)是存史、資政、惠民。檔案工作者在做好“為國管檔”存史工作的同時，還要努力變“檔案庫”為“思想庫”，變“死檔案”為“活信息”，在檔案資政惠民、發(fā)揮作用上狠下工夫。云南已擁有一個巨大的民族檔案寶庫，一些檔案部門也已做了一些成功的探索，如臨滄市檔案局充分挖掘館藏少數(shù)民族檔案，配合征集到的部分民族服飾、生產(chǎn)工具、生活用品，舉辦了臨滄記憶圖片展，深受各族群眾喜愛；大理州檔案局編輯出版《檔案中的大理三月街》、《大理叢書•族譜篇》，對于發(fā)揮少數(shù)民族檔案價值起到了積極的作用。但總體來說，云南各級檔案部門的少數(shù)民族檔案開發(fā)利用工作仍需加強，力度仍需加大。一要單獨舉辦或聯(lián)合舉辦各種內(nèi)容豐富、形式多樣的檔案展覽，擴大檔案部門的社會影響力與知名度。二要與地方志、民族工作等其他部門合作，編輯出版史志和叢書，充分發(fā)揮少數(shù)民族檔案的價值。三應(yīng)盡快整理已采集的口述歷史個人訪談錄音、錄像，并向社會公布可以公開的訪談內(nèi)容和圖像。四要開發(fā)云南民族檔案資源數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)民族資源共享，真正推動各民族傳統(tǒng)文化的相互交流，促進各民族的團結(jié)進步與繁榮發(fā)展。

     搶救保護少數(shù)民族檔案，有利于保護中華民族記憶、傳承中華民族文化，有利于增強民族榮譽感、自豪感，有利于抵制外來文化入侵、保障民族文化安全，有利于民族多元文化格局的保持與傳承。云南各具特色的民族檔案和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的重要組成部分，是云南各民族團結(jié)奮斗與共同繁榮的重要記錄。在云南建設(shè)民族文化強省的今天，做好云南少數(shù)民族檔案工作，保護和弘揚優(yōu)秀民族文化，是云南廣大檔案工作者肩負(fù)的歷史重任和光榮使命。筆者堅信，在這個逐漸趨同的全球化時代，通過云南廣大檔案工作者的共同努力，云南各少數(shù)民族檔案的光芒一定會更加絢爛，云南各民族的優(yōu)秀文化一定能以檔案為載體重放異彩。
（2011年海峽兩岸檔案暨縮微學(xué)術(shù)交流會論文）

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