——評(píng)姚雅瓊散文創(chuàng)作的風(fēng)格
我手邊擺放著姚雅瓊的兩本散文集，《梔子花兒開(kāi)》和《紙鳶飄飄》，反復(fù)吟味兩本集子之余，平夙里對(duì)姚雅瓊散文的關(guān)注逐漸形成一種思考：姚雅瓊散文的特點(diǎn)是什么，她的創(chuàng)作道路沿著何種軌跡，她的創(chuàng)作風(fēng)格如何？
　　
       我們可以通過(guò)她的作品和有關(guān)自述找到答案。
　　
　　姚雅瓊將對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的執(zhí)著喻為“抵不住的誘惑”，其緣由便是“心靈孤獨(dú)和落寞的我，從小就喜歡將所有的遭逢和領(lǐng)悟收藏于小小的心靈之匣中，長(zhǎng)期以來(lái)它滿脹生痛，無(wú)法清疏。直到有一天胸中爆涌的東西噴薄而出，然后流進(jìn)了文學(xué)這條渠溝，我才找到了這條自我傾訴的路”。如果這是她從事文學(xué)創(chuàng)作的自發(fā)性動(dòng)因，那么后來(lái)隨著人生閱歷的增長(zhǎng)，生活環(huán)境的改變，視野的開(kāi)闊，心境的豁達(dá)，文學(xué)創(chuàng)作就成為自覺(jué)的、摯愛(ài)的生活必須了。我們不能斷然把《梔子花兒開(kāi)》和《紙鳶飄飄》兩本集子作為她自發(fā)自覺(jué)過(guò)程的分水嶺，卻可以從兩本集子所表達(dá)的意氣情緒看出這一脈絡(luò)。
　　
　　《梔子花兒開(kāi)》是一系列的湘西風(fēng)情畫，通過(guò)許多小人物的命運(yùn)傳達(dá)作者的悲憫情懷。通過(guò)她的描述，把她心靈的震顫傳達(dá)到讀者的心尖，使其產(chǎn)生心靈的共振。《天坑邊的女人》《苦楝花》《梔子花兒開(kāi)》《深谷幽蘭》里的女人，甚至城里裁縫的女兒田姣，她們既再現(xiàn)了湘西土家族、苗族女子的款款深情，又體現(xiàn)她們多舛的悲劇命運(yùn)。這既是對(duì)宿命的詮釋，也是湘西女子抗?fàn)幟\(yùn)的真實(shí)記錄。而《飄雪小水加油站》那個(gè)凄美的愛(ài)情故事被姚雅瓊演繹得美侖美奐，其精神的升華綻放出作者理想主義愛(ài)情的光芒。
　　
　　“童年的老西街”描述了湘西小城鎮(zhèn)市井百態(tài)，寫作手法上更貼近筆記小說(shuō)，其中的《母幺兒》《香香角兒》《老高老高》將人物刻畫得惟妙惟肖，讓人體味出生活在湘西小城鎮(zhèn)的市民那個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的悲喜劇，從一個(gè)側(cè)面印證了姚雅瓊對(duì)人生命運(yùn)的體味和注釋：“事實(shí)上誰(shuí)不跟著世事和時(shí)代起起浮浮，準(zhǔn)確無(wú)誤地把握命運(yùn)談何容易？”因此，許多人在評(píng)論姚雅瓊作品時(shí)都談到了作品所表現(xiàn)的“宿命”，我以為這就是所謂宿命的基點(diǎn)，應(yīng)是姚雅瓊描寫的那些大多帶悲劇色彩的城鄉(xiāng)百姓命運(yùn)歸屬的時(shí)代影響，地域文化的影響。
　　
       姚雅瓊是山的女兒，是湘西的女兒，自小受到湘西少數(shù)民族民歌的滋養(yǎng)，文字也就貼切自然，帶有濃郁的民族的、地方的色彩。篇什中經(jīng)常跳躍出民歌那如風(fēng)的親新靈動(dòng)：“村里人聽(tīng)講喜姑兒生了娃兒，見(jiàn)面就問(wèn)是男是女。大伯甕聲甕氣地講，有么稀奇的，是片瓦。問(wèn)的人講，那也好，一片瓦遮一匹露水”。文筆的洗練也富蘊(yùn)著內(nèi)含：“老屋門前已是荒草萋萋，瘋長(zhǎng)著時(shí)空漠漠的哀痛……許多事，到了揭曉時(shí)才知道并無(wú)甚結(jié)局”。
　　
　　姚雅瓊的散文敘事有著小說(shuō)白描手法的凝練，有些著重?cái)⑹碌钠玻Y(jié)構(gòu)頗有筆記小說(shuō)的韻味，但畢竟是散文，有著散文最本質(zhì)的特點(diǎn)——作家感情的直接自述。
　　
　　《紙鳶飄飄》是姚雅瓊在距《梔子花兒開(kāi)》五年以后的第二本散文集，它收藏了姚雅瓊湘西以外的散文篇什，她將以自己的精血做成的一只只精美的紙鳶，放飛在讀者眼睛的青空里。她在自述里說(shuō)，“用文字凸顯女性的生活情感境遇，應(yīng)該是我創(chuàng)作的特點(diǎn)和追求”。文學(xué)創(chuàng)作的無(wú)限廣闊性和包容性，本來(lái)是不存在創(chuàng)作者的性別之分的，但由于客觀上存在男女生理和心理差異，其作品也就會(huì)生出不同的風(fēng)格，不同的力度，不同的韻致，這是客觀的，規(guī)避不了的。女性特有的細(xì)膩、敏感、多層次的情感，往往會(huì)形成她們獨(dú)特的視角，達(dá)到為男性所忽略的、未感覺(jué)到的精神層面。
　　
　　“舊時(shí)芳華”一輯文字讓人感覺(jué)到了凄清。所寫盡是身世飄零，才情卓異的女作家，下筆哀婉而迷離，與《梔子花兒開(kāi)》中“天坑邊的女人”一輯的悲憫實(shí)際上一脈相承。她恰到好處地把握了這些女作家的人生遭際，性格特點(diǎn)，文學(xué)成就，抒發(fā)了自己對(duì)人生對(duì)命運(yùn)的慨嘆，由此透露出彼此心靈的息息相通。

       從《想起了三毛》一文中看出，她是真正讀懂了三毛的，讀懂了她“思索的輪子超速運(yùn)轉(zhuǎn)且內(nèi)心絕對(duì)孤寂無(wú)朋”的獨(dú)立不羈，和她不過(guò)是“用自身做筆沙漠當(dāng)紙所描繪的一個(gè)難以磨滅的文學(xué)形象”。

      《高天恒星》中她論及張愛(ài)玲的創(chuàng)作，“深信作家最初的創(chuàng)作欲望皆來(lái)自于身世之感”，這是她從張愛(ài)玲作品中讀出來(lái)的，同時(shí)也是從自己文學(xué)創(chuàng)作道路經(jīng)歷中感悟而來(lái)，她汲取了張愛(ài)玲作品中精氣與靈氣，豐富了自己筆觸所覆蓋的視野。

       讀蕭紅的作品及其一生，姚雅瓊歸納出人生與創(chuàng)作中理想與現(xiàn)實(shí)主義的碰撞，折射出她對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知：“愛(ài)本身就是極不講道理的一件事……既真實(shí)又虛幻……它是整個(gè)人類和文學(xué)藝術(shù)千古不衰上午永恒話題，但具體到現(xiàn)實(shí)生活卻很難永恒”。

       如此，她十分明了地直白對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的愛(ài)戀程度，她說(shuō)自己“把文學(xué)當(dāng)作戀人去愛(ài)去追求，癡迷和苛求遠(yuǎn)勝于與人愛(ài)戀的程度”。對(duì)于這一系列女作家的作品，能讀得如此地刻骨銘心，心心相印，用注解的筆觸描述而喚起讀者不能忘懷的共鳴，只有感情真摯，思維敏銳，感覺(jué)細(xì)膩的女作家才能夠做得到。
　　
　　姚雅瓊的文學(xué)創(chuàng)作曾經(jīng)從寫小說(shuō)開(kāi)始，她的散文中有深厚的小說(shuō)功底，她說(shuō)“我的散文大多數(shù)都不是抒情，而是敘述故事，描寫人物，小說(shuō)的影子很重”，獲獎(jiǎng)散文《巖屋里的歲月》可以為她的這種認(rèn)識(shí)作最好的注腳。這篇為著名風(fēng)景旅游景點(diǎn)崀山征文活動(dòng)而作的散文，的確是一篇?jiǎng)e開(kāi)生面的力作。風(fēng)景的優(yōu)美，只是淺淺淡淡地作為人物描述的背景，那些淺淡的風(fēng)光描摹觀照著人物的平淡和質(zhì)樸，起到了烘托人物的作用，同時(shí)也巧妙地交代了故事地域底色。當(dāng)有人為這篇似小說(shuō)似散文的作品驚異時(shí)，她戲謔地稱“虛虛實(shí)實(shí)，小說(shuō)的人生，散文的活法”，從另一個(gè)側(cè)面襯托出她對(duì)生活對(duì)人生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的境界。
　　
　　縱觀姚雅瓊的散文，它是通過(guò)一位女作家的慧眼，對(duì)所熟知的人和事筆調(diào)從容淡定的，條分縷析的漫述，對(duì)真善美的歌贊。沒(méi)有大風(fēng)起兮的澎湃激情，對(duì)假丑惡的針砭；沒(méi)有憤世嫉俗的張揚(yáng)，宏大題材的壯懷激烈，卻有著燭照人心靈的質(zhì)樸和感動(dòng)。一篇篇文字皆發(fā)自肺腑，凝聚了真情，飽蘸美感，猶如置身于森林原野中或深街窄巷里陡然傾聽(tīng)到的縷縷簫笛，給人一種清新的美感，一派怡情的快意。
　　
　　姚雅瓊的文字是精雕細(xì)刻的，但絕大多數(shù)你是看不出那雕飾痕跡的，只覺(jué)那文字是從作家內(nèi)心深處噴涌而出的清新流麗；篇章的結(jié)構(gòu)亦是精心的構(gòu)建，看不出謀劃的痕跡，是渾然天成，如《風(fēng)中的老屋》《舊時(shí)芳華最堪惜》等等。
　　
　　姚雅瓊所以能在散文創(chuàng)作上取得這些成績(jī)，我認(rèn)為除了她對(duì)文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)特的執(zhí)著追求外，還得益于她“入世地生活，出世地思考”這一通達(dá)的生存心態(tài)。童年和少年時(shí)期隨家庭所經(jīng)歷的苦難，成年后自身的人生遭逢，并沒(méi)有扭曲成尤怨的死結(jié)，反而羽化成撒滿心田的文學(xué)創(chuàng)作種子，進(jìn)而升華為悲天憫人的人文關(guān)懷，從而提高了自己對(duì)生活認(rèn)知的著眼點(diǎn)，拓寬了文學(xué)創(chuàng)作的道路。
　　
　　文如其人，祝愿姚雅瓊在文學(xué)創(chuàng)作的道路上走得更遠(yuǎn)，收獲更豐碩的成果。

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